إعلان

المجس الحجازي: فن عريق بين الأصالة والمعاصرة

عندما تحضر مناسبة في إحدى مدن الحجاز، فاستعد للاستمتاع بفن المجس الحجازي، الذي غالبًا ما يبدأ به الجسيس المناسبة. المجس هو عبارة عن أبيات شعرية فصيحة يلقيها المؤدي بصوته العذب، فتجد الحضور في غاية الانسجام والتفاعل، مرددين عبارات الإعجاب مثل «الله الله» و«ياسلااام» في نهاية كل مقطع.

ما هو المجس الحجازي؟

اختلف المؤرخون والباحثون والفنانون في تعريف المجس الحجازي.

أصل كلمة “مجس”

في هذا السياق، تحدثت “جريدة بوابة حلوان” مع الدكتورة هند باغفار، الباحثة في التراث، التي أوضحت أن المجس هو نوع من الموال العربي الذي ظهر في العصر الإسلامي. وأشارت إلى أن كلمة «مجس» مشتقة من «الجساس»، وهو المنشد الذي كان يحيي أناشيد الزيارة في المدينة المنورة، ويشارك في المولد النبوي والأعراس. وكلمة «جس» تعني اللمس أو الفحص، وقد تكون الكلمة مأخوذة من هنا، حيث يختبر المنشد طبقات صوته، بدءًا من الطبقات المنخفضة وصولًا إلى العالية، أو العكس، وهذا يعكس الفطرة التي اكتشفها الغناء الشعبي القديم.

المجس كجس للنبض

أوضح الجسيس هاشم باروم، أحد أشهر فناني الحجاز، أن المجس هو بمثابة جسّ لنبض الجمهور. وأضاف في حديثه لـ”جريدة بوابة حلوان” أن الفنان يتحسس نبض الحضور بالنغم، فإذا نال إعجابهم استمر، وإلا انتقل بمهارة إلى مقام آخر. وأكد باروم على شروط المجس، وهي: أن يكون باللغة العربية الفصحى، مُقفى وموزونًا، ويُؤدى بموال حجازي وبالمقامات الحجازية. وأشار إلى أن كلمة «مجس» حديثة نسبيًا، إذ لم تظهر إلا قبل حوالي ستين أو سبعين عامًا.

الجسيس والمقامات الحجازية

أكد باروم أهمية إتقان الجسيس للمقامات الحجازية، المعروفة اختصارًا بـ«بحمر دسج»، وهي: بنجاكاه، حراب، مايا، رست، دوكا، سيكا، وجهاركاه. وأضاف أن الجسيس يجب أن يؤدي هذه المقامات باحترافية، وغالبًا ما يكون ذلك في الأفراح ومجالس المولد النبوي. هذا الفن يقتصر وجوده على الحجاز، وخاصة في مكة وجدة والمدينة المنورة.

أشهر أعلام المجس الحجازي في السعودية

من أبرز أعلام هذا الفن في المملكة العربية السعودية:

• حسن لبني
• حسن جاوا
• عبدالرحمن مؤذن (الأبلاتين)
• علي شيخ
• محمد أمان
• زيني بويان

التغييرات السلبية التي طرأت على المجس الحجازي

أشار باروم إلى التغيرات السلبية التي طرأت على المجس، مثل عدم الالتزام بشروطه، واستخدام لغات أخرى كالإنجليزية أو لهجات عامية وعراقية، بالإضافة إلى عدم التزام القصائد بالقوافي والأوزان. أما عن التطورات الإيجابية، فأكد باروم أن التطور يأتي من الجسيس نفسه، من خلال تطوير أدائه وثقافته ومهارته في التنقل بين المقامات.

وفي النهايه :

المجس الحجازي يمثل جزءًا أصيلًا من التراث الثقافي الغني للمملكة العربية السعودية، ورغم التحديات والتغيرات التي تواجهه، يبقى الأمل معقودًا على الفنانين والمحافظين على التراث لإحيائه وتطويره بما يحافظ على جوهره وأصالته. فهل سيتمكن الجيل الحالي من الحفاظ على هذا الفن العريق ونقله إلى الأجيال القادمة؟ هذا ما ستكشفه لنا الأيام القادمة.

إعلان